Hot Take: Dampak Menantang Standar Kecantikan

Banyak orang menyadari bahwa standar kecantikan itu ada, namun tidak semua orang memahami kekhasan bagaimana standar kecantikan mempengaruhi industri kecantikan, terutama ketika mereka diinformasikan dan dipengaruhi oleh kolonialisme pemukim*.

Karena konsumen menuntut lebih banyak keragaman dari merek, penting untuk memahami implikasi sosial dari standar kecantikan. Menurut data Traackr, jumlah postingan tentang keragaman dan inklusi meningkat sebesar 49% dengan keterlibatan juga meningkat sebesar 135%, dibandingkan Maret - September 2019 V Mar - September 2021.

* Definisi kolonialisme pemukim yang lebih disukai adalah bahwa itu adalah sistem yang berkaitan dengan pemindahan, pemindahan, dan genosida Penduduk Asli ( Tuck & Yang, 2012 ). Sistem ini berlaku baik secara fisik (penghapusan atau pemindahan dari tanah) dan lebih abstrak (penghapusan representasi di media, pemindahan budaya, dll).

Keindahan di mata yang melihatnya

Standar kecantikan adalah kualifikasi sosial sewenang-wenang yang menentukan siapa yang dianggap dan dianggap cantik dan siapa yang tidak. Kami memahami siapa yang cantik dan siapa yang tidak melalui komunikasi media dan algoritma media sosial. Misalnya, Dove melakukan penelitian global terhadap 3.200 wanita, berusia 18 hingga 64 tahun, dan menemukan bahwa hanya 13% dari semua wanita yang mengatakan bahwa mereka sangat puas dengan kecantikan mereka.

Ketika datang untuk menantang standar kecantikan kolonial ini, penting untuk rajin dan disengaja yang mana komunitas Pribumi sedang dirayakan, dikolaborasikan, dan didukung.

Misalnya, kampanye Sephora Canada Juni 2021, untuk menghormati Bulan Sejarah Pribumi Nasional, menyoroti serangkaian aktivis dan pemberi pengaruh Pribumi yang luar biasa dan terkenal, seperti Michelle Chubb (Bunibonibee Cree Nation) dan Shina Novalinga (Inuk).

Meskipun kampanye melibatkan pencipta Pribumi, perwakilan yang dikuratori tidak menampilkan dan merayakan tingkat keragaman di antara Penduduk Asli di dalam, yang sekarang dikenal sebagai, Kanada, dan mengecualikan Penduduk Asli Kulit Hitam dan/atau Penduduk Asli Afro.

Sekarang, contoh ini berbicara tentang masalah yang lebih besar seputar pribumi, karena memahami siapa Pribumi itu kompleks dan bernuansa, yang mengharuskan merek untuk lebih disengaja, rajin, dan sadar dengan siapa mereka diundang atau berkolaborasi saat merayakan dan mendukung komunitas Pribumi.

Cara membalik skrip

Bagaimana Anda dapat mendukung keindahan yang beragam, dan khususnya Pribumi?

Sejujurnya, itu membutuhkan perubahan budaya secara keseluruhan dalam cara kita memahami dan mendukung standar kecantikan saat ini, yang terdengar sulit, namun sangat mungkin, dan begini caranya.

Berkolaborasi, rayakan, dan dukung Masyarakat Adat, khususnya merek kecantikan, pemimpin, advokat, dan pemberi pengaruh.

Masyarakat Adat tahu siapa mereka dan apa yang mereka inginkan. Dengan popularitas media sosial, secara bersamaan muncul merek kecantikan yang luar biasa milik Pribumi dan make-up artist Pribumi yang fenomenal. Keduanya menantang standar kecantikan kolonial dengan cara yang beragam dan kompleks.

Merek kecantikan asli membuka jalan ke depan

Dua merek kecantikan milik Pribumi yang muncul di benak adalah Cheekbone Beauty dan Ah-Shi Beauty. Kedua merek kecantikan ini tidak takut untuk mengubah dunia dan menjadikannya lebih baik untuk diri mereka sendiri dan komunitas mereka.

Kecantikan Tulang Pipi

Cheekbone Beauty adalah merek kecantikan milik Anishinaabe yang berbasis di, yang sekarang dikenal sebagai, St. Catharines, Ontario, Kanada. Cheekbone Beauty didirikan oleh Jenn Harper (Ojibwe) dengan tujuan menciptakan ruang di industri kecantikan bagi kaum muda Pribumi untuk dilihat dan diwakili secara otentik.

Kecantikan Tulang Pipi lebih dari sekadar riasan, ini adalah misi; misi untuk mengubah dunia dengan merayakan keragaman Masyarakat Adat dan mendukung komunitas Adat melalui beragam donasi produk, donasi moneter, atau donasi yang berfokus pada proyek. Merek kecantikan ini juga memiliki tujuan tanpa limbah pada tahun 2023, yang menyoroti komitmen mereka terhadap keberlanjutan dan keadilan iklim.

Kecantikan Ah-Shi

Ah-Shi Beauty adalah merek kecantikan milik Dine and Black yang berlokasi di Navajo Nation. Merek kecantikan ini didirikan oleh Ahsaki Baa Lafrance-Chachere (Dine & African American) dengan tujuan memberdayakan dan menginspirasi orang untuk merangkul kecantikan unik mereka.

Ah-Shi Beauty secara rutin menantang industri kecantikan untuk mengkomersialkan dan mengambil keuntungan dari budaya Masyarakat Adat. Tujuan pemilik adalah untuk Menjadikan Industri Kecantikan, bukan dengan menyesuaikan diri, tetapi menonjol sambil menjadi otentik dan setia kepada siapa dan apa yang diperjuangkan komunitasnya.

Selain menjadi merek kecantikan dan perawatan kulit, Ah-Shi Beauty juga melakukan advokasi tentang Perempuan Pribumi yang Hilang dan Terbunuh, sebuah gerakan yang didedikasikan untuk mengadvokasi dan menuntut keadilan atas kekerasan yang dialami perempuan Pribumi, Trans, dan Komunitas Dua Roh.

Komitmen terhadap komunitas Pribumi, masalah kami, sambil menantang standar kecantikan kolonial adalah perbedaan paling mencolok antara merek kecantikan milik Pribumi dan merek kecantikan terkenal.

Memberdayakan kreator Pribumi

Sementara Masyarakat Adat datang dalam banyak warna dan memiliki pengalaman yang beragam dan unik, banyak dari kita prihatin dengan kolonialisme pemukim yang menantang dan bertahan setiap hari. Media sosial telah menjadi alat untuk berbagi dan mewujudkan keinginan kita untuk mengubah dunia dan menjadikannya lebih baik bagi diri kita sendiri dan komunitas kita.

Berikut adalah beberapa pemimpin kecantikan Pribumi favorit saya, advokat, dan influencer yang memimpin dan menggembar-gemborkan masa depan yang membebaskan dan memberdayakan untuk semua.

• Taylor Eena Hoe (semua kata ganti) @taylor_eena_hoe
• Kara Roselle (dia) @kararoselles
• Coyote Park (mereka/dia) @coyotepark
• Kacamata Naiomi (dia) @naiomiglasses
• Nekiah Torres (dia) @reztothecity
• Kinsale Hueston (dia/mereka) @kinsalehues

Daftar ini adalah potret keragaman dan kompleksitas yang ada di seluruh komunitas Pribumi di seluruh Kerajaan Kanada dan AS. Ada banyak orang di luar sana yang menantang dan mengacaukan standar kecantikan kolonial dengan caranya sendiri yang unik.

Lakukan bagianmu

Anda, sebagai pembaca, sebagai merek, sebagai bisnis, industri, atau semua hal di atas, memiliki kapasitas, kapabilitas, dan kemungkinan untuk menjadi bagian dari sejarah perlawanan dan ketahanan ini. Yang benar-benar harus Anda lakukan adalah berkolaborasi, merayakan, dan mendukung Masyarakat Adat.

Jangkau kami, bagikan peluang dengan kami agar kami dapat berbicara dan berbagi dengan dunia tuntutan kami akan keadilan dan kesetaraan. Anda mungkin akan terkejut dengan berapa banyak yang akan mendengarkan, dan seberapa cepat dunia akan berubah. Cukup ambil langkah pertama itu.

Terima kasih.

Charlie merefleksikan, menganalisis, dan mengkritik apa artinya menjadi Dine in the 21st century di blog pribadinya, dineaesthetics.com , sambil menginspirasi kegembiraan dan keadilan bagi ribuan orang di Instagram dan TikTok . Kata ganti bahasa Inggris mereka adalah mereka/mereka dan dia/miliknya.