Gorące ujęcie: wpływ trudnych standardów piękna

Wiele osób zdaje sobie sprawę, że standardy urody istnieją, jednak nie wszyscy rozumieją specyfikę tego, w jaki sposób standardy urody wpływają na przemysł kosmetyczny, zwłaszcza gdy są informowani i dotknięci kolonializmem osadników*.

Ponieważ konsumenci wymagają od marek większej różnorodności, konieczne jest zrozumienie społecznych konsekwencji standardów piękna. Według danych Traackr, liczba postów dotyczących różnorodności i włączenia wzrosła o 49%, a zaangażowanie również wzrosło o 135%, w porównaniu z marcem – wrześniem 2019 r., z marcem – wrześniem 2021 r.

* Preferowaną definicją kolonializmu osadniczego jest to, że jest to system zajmujący się usuwaniem, wysiedlaniem i ludobójstwem ludności rdzennej ( Tuck i Yang, 2012 ). System ten dotyczy zarówno tego fizycznego (usunięcie lub wysiedlenie z ziemi), jak i bardziej abstrakcyjnego (usunięcie reprezentacji w mediach, wysiedlenie kultury itp.).

Piękno w oku patrzącego

Standardy piękna to arbitralne kwalifikacje społeczne, które dyktują, kto jest postrzegany i uważany za piękny, a kto nie. Dzięki komunikacji medialnej i algorytmom mediów społecznościowych rozumiemy, kto jest piękny, a kto nie. Na przykład Dove zleciła globalne badanie 3200 kobiet w wieku od 18 do 64 lat i odkryła, że ​​tylko 13% wszystkich kobiet twierdzi, że są bardzo zadowolone ze swojego piękna.

Jeśli chodzi o kwestionowanie tych kolonialnych standardów piękna, ważne jest, aby być sumiennym i świadomym, które społeczności tubylcze są celebrowane, współpracują i wspierane.

Na przykład kampania Sephora Canada z czerwca 2021 r., z okazji Narodowego Miesiąca Historii Rdzennej, zwróciła uwagę na szereg wspaniałych lokalnych i znanych rdzennych aktywistów i wpływowych osób, takich jak Michelle Chubb (Bunibonibee Cree Nation) i Shina Novalinga (Inuk).

Chociaż w kampanii brali udział rdzenni twórcy, wyselekcjonowana reprezentacja nie przedstawiała i nie celebrowała poziomu różnorodności wśród rdzennej ludności w obrębie tego, co jest obecnie znane jako Kanada, z wykluczeniem Black Natives i/lub Afro-Indigenous People.

Teraz ten przykład mówi o większym problemie związanym z rdzennością, ponieważ zrozumienie, kto jest rdzenną ludnością, jest złożone i zróżnicowane, co wymaga od marek większej celowości, sumienności i świadomości tego, kogo zapraszają lub z kim współpracują podczas celebrowania i wspierania społeczności rdzennych.

Jak odwrócić skrypt

Jak możesz wspierać różnorodne, a konkretnie rodzime piękno?

Cóż, szczerze mówiąc, wymaga to całej zmiany kulturowej w sposobie rozumienia i wspierania obecnych standardów piękna, co wydaje się trudne, ale jest bardzo możliwe, a oto jak.

Współpracuj, świętuj i wspieraj rdzennych mieszkańców, w szczególności rdzennych marek kosmetycznych, liderów, rzeczników i wpływowych osób.

Ludność rdzenna wie, kim jest i czego chce. Wraz z popularnością mediów społecznościowych, jednocześnie rośnie liczba niesamowitych rdzennych marek kosmetycznych i fenomenalnych rdzennych wizażystów. Obaj rzucają wyzwanie kolonialnym standardom piękna na różne i złożone sposoby.

Lokalne marki kosmetyczne torują drogę naprzód

Dwie marki kosmetyczne należące do Indian, które przychodzą na myśl, to Cheekbone Beauty i Ah-Shi Beauty. Te dwie marki kosmetyczne nie boją się zmieniać świata i czynić go lepszym dla siebie i swoich społeczności.

Piękno kości policzkowej

Cheekbone Beauty to marka kosmetyczna należąca do Anishinaabe z siedzibą w mieście, które jest obecnie znane jako St. Catharines, Ontario, Kanada. Cheekbone Beauty została założona przez Jenn Harper (Ojibwe) w celu stworzenia przestrzeni w branży kosmetycznej dla rdzennej młodzieży, aby była widziana i reprezentowana autentycznie.

Cheekbone Beauty to więcej niż makijaż, to misja; misja zmieniania świata poprzez celebrowanie różnorodności rdzennej ludności i wspieranie rdzennych społeczności poprzez szeroki wachlarz darowizn produktów, darowizn pieniężnych lub darowizn skoncentrowanych na projektach. Marka kosmetyczna ma również cel zero odpadów do 2023 roku, podkreślając swoje zaangażowanie w zrównoważony rozwój i sprawiedliwość klimatyczną.

Piękność Ah-Shi

Ah-Shi Beauty to należąca do Dine and Black marka kosmetyczna zlokalizowana w Navajo Nation. Ta marka kosmetyczna została założona przez Ahsaki Baa Lafrance-Chachere (Dine & Afroamerykanin) w celu wzmocnienia i zainspirowania ludzi do przyjęcia ich wyjątkowego piękna.

Ah-Shi Beauty rutynowo rzuca wyzwanie branży kosmetycznej w zakresie komercjalizacji i czerpania korzyści z kultur rdzennej ludności. Celem właścicielki jest indygenizacja przemysłu kosmetycznego, nie poprzez dopasowanie się, ale wyróżnianie się, będąc jednocześnie autentyczną i wierną temu, za kim i co reprezentuje jej społeczność.

Oprócz bycia marką zajmującą się urodą i pielęgnacją skóry, Ah-Shi Beauty zajmuje się również rzecznictwem na rzecz zaginionych i zamordowanych rdzennych kobiet, ruchu poświęconego propagowaniu i domaganiu się sprawiedliwości za przemoc, której doświadczają rdzenni mieszkańcy, trans i społeczności Two-Spirit.

Przywiązanie do rdzennych społeczności, nasze problemy, podczas kwestionowania kolonialnych standardów piękna, jest najbardziej zauważalną różnicą między marką kosmetyczną należącą do rdzennych mieszkańców a znanymi markami kosmetycznymi.

Wzmacnianie rdzennych twórców

Podczas gdy rdzenni mieszkańcy występują w wielu odcieniach i mają różnorodne i wyjątkowe doświadczenia, wielu z nas każdego dnia martwi się wyzwaniem i przetrwaniem kolonializmu osadników. Media społecznościowe stały się narzędziem do dzielenia się i manifestowania naszego pragnienia zmiany świata i uczynienia go lepszym dla nas i naszych społeczności.

Oto kilku moich ulubionych rdzennych liderów piękna, adwokatów i wpływowych osób, które prowadzą i zwiastują wyzwalającą i wzmacniającą przyszłość dla wszystkich.

• Taylor Eena Hoe (wszystkie zaimki) @taylor_eena_hoe
• Kara Roselle (ona/ona) @kararoselles
• Coyote Park (oni/on) @coyotepark
• Naiomi Okulary (ona/ona) @naiomiglasses
• Nekiah Torres (ona/ona) @reztothecity
• Kinsale Hueston (ona/oni) @kinsalehues

Ta lista jest migawką różnorodności i złożoności, która istnieje w społecznościach tubylczych w imperiach Kanady i Stanów Zjednoczonych. Istnieje wiele osób, które na swój własny, niepowtarzalny sposób rzucają wyzwanie i zakłócają kolonialne standardy piękna.

Zrobić swoją rolę

Ty, jako czytelnik, jako marka, jako firma, branża lub wszystkie powyższe, masz zdolność, możliwości i możliwość bycia częścią tej historii oporu i odporności. Tak naprawdę musisz współpracować, celebrować i wspierać rdzenną ludność.

Dotrzyj do nas, dziel się z nami możliwościami, abyśmy mogli mówić i dzielić się ze światem naszymi żądaniami sprawiedliwości i równości. Zapewne zdziwisz się, jak wielu będzie słuchało i jak szybko zmieni się świat. Po prostu zrób pierwszy krok.

Dziękuję Ci.

Na swoim osobistym blogu dineaesthetics.com Charlie zastanawia się, analizuje i krytykuje, co to znaczy być Dine w XXI wieku , jednocześnie inspirując radość i sprawiedliwość tysiącom osób na Instagramie i TikTok . Ich angielskie zaimki to oni/oni i ona/ona.